Jump to content

Bhagavatatatparyanirnaya/C1/S1: Difference between revisions

From Grantha
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)
Tag: New redirect
 
Line 1: Line 1:
== प्रथमोऽध्यायः ==
#REDIRECT [[Bhagavatatatparyanirnaya#BTN_C01_S01]]
{{Adhyaya
| document_id  = BTN
| chapter_num  = 1
| title        = प्रथमोऽध्यायः
}}{{VerseBlock
| verse_id      = BTN_C01_S01_V01
| document_id  = BTN
| chapter_id    = BTN_C01
| verse_type    = shloka
| verse_line1  = जन्माद्यस्य यतोऽन्वायादितरतश्चार्थेष्वभिज्ञः स्वराट्
| verse_line2  = तेने ब्रह्म हृदा य आदिकवये मुह्यन्ति यं सूरयः ।
| verse_line3  = तेजोवारिमृदां यथा विनिमयो यत्र त्रिसर्गो मृषा
| verse_line4  = धाम्ना स्वेन सदा निरस्तकुहकं सत्यं परं धीमहि ॥ १ ॥
| commentary1  = bhagavatatatparyanirnaya
}}
 
{{Bhashyam
| verse_id = BTN_C01_S01_V01
| id      = BTN_C01_S01_V01_B1
| text    =
श्रीमद्भागवततात्पर्यनिर्णयः
सृष्टिस्थित्यप्ययेहानियतिदृशितमोबन्धमोक्षाश्च यस्माद्
अस्य श्रीब्रह्मरुद्रप्रभृतिसुरनरद्व्यीशशत्र्वात्मकस्य ।
विष्णोर्व्यस्ताः समस्ताः सकलगुणनिधिः सर्वदोषव्यपेतः
पूर्णानन्दोऽव्ययो यो गुरुरपि परमः चिन्तये तं महान्तम् ॥
जन्माद्यस्येत्यादि । तं परं धीमहि । अन्वयात् ।
'यतो वा इमानि''इत्यादिश्रुतिस्मृतिभ्यः । इतरतः तर्कतः । चेतनाद्धि पित्रादेः पुत्रादिरुत्पद्यते । अभिज्ञः सर्वज्ञः । अतो युज्यते ।
'यं कामये तं तमुग्रं कृणोमि''
'मम योनिः''इत्यन्येषां तदपेक्षत्वात् । न चान्यापेक्षोऽसौ । स्वराट् । कुतः? तेने ब्रह्म हृदा य आदिकवये । स हि
'विश्वा जातानि परिता बभूव''। नान्यः । हृदा स्नेहेन ।
'यो ब्रह्माणं विदधाति पूर्वम्''इति च । स्वात्मत एव हि तस्य बुद्धिप्रकाशः । नच प्रसादं विना ज्ञातुं शक्यः । मुह्यन्ति यं सूरयः । न चातृप्तः प्रवर्तते । किन्तु मृषा वृथैव ।
'भित्वा मृषाश्रुः''इतिवत् ।
'देवस्यैषः स्वभावोऽयम्''इति च ।
यत्रेति विशेषणान्नान्यत्र । स्वविषय एव वृथा । जीवेश्वरजडानां सर्गस्त्रिसर्गः । एकस्य तेजसो बहुत्ववदीश्वरसर्गः । वारिनिमित्तप्रतिबिम्बवज्जीवसर्गः । मृदो घटादिवदव्यक्ताज्जडसर्गः ।
नच मायामयी सृष्टिः । धाम्ना स्वेन सदा निरस्तकुहकम् । तद्धाम्ना श्रियो निरस्तकुहकत्वं मुक्तानां च । नच मुक्तवत्पूर्वं बन्धभाक्त्वम् । सदा निरस्तकुहकत्वात् । सत्यं निर्दुःखनित्यनिरतिशयानन्दानुभवरूपम् । परं सम्पूर्णगुणम् । परत्वसाधकं जन्मादीत्यादि ।
तन्त्रभागवते च–
'सृष्टिस्थित्यप्ययेहादेः श्रुतिस्मृतिसमन्वयात् ।
युक्तितश्चेत्तृपूर्वादेः श्रीब्रह्मभवपूर्विणः ॥
सुरगन्धर्वमनुजपितृदैत्यात्मनः पृथक् ।
कर्ता विष्णुरजो नित्यः सर्वज्ञत्वान्न चापरः ॥
अनन्याधिपतिश्चासौ गरीयान् ब्रह्मणो यतः ।
तत्प्रसादमृते तस्य नान्यो वेत्तास्ति कश्चन ॥
तेजसो रूपवद्रूपं बहुधा कुरुते हरिः ।
वारिस्थतेजःप्रतिमा जीवास्तस्माद् विनिर्गताः ॥
कुलालेन मृदा यद्वन्निर्मीयन्ते घटादयः ।
विष्णुनैवं प्रकृत्यैव निर्म्यते जगदीदृशम् ॥
एष त्रिसर्गो विष्णोस्तु वृथा लोकस्य चावृथा ।
इन्द्रजालविधां सृष्टिं मन्यन्ते ज्ञानर्दुर्बलाः ॥
नित्यं निरस्तेन्द्रजाले स्वत एव कथं भवेत् ।
अक्षमाः सत्यसृष्टौ हि मायासृष्टिं वितन्वते ॥
अनन्ताचिन्त्यविभवः कथं तामीहते हरिः ।
निर्दुःखपूर्णानन्दत्वाद्यमाहुः सत्यमच्युतम् ॥
निर्दोषगुणपूर्णत्वात् परं चाहुर्जनार्दनम् ।
एवंविधानुभावो यः स कथं निन्दितं सृजेत् ॥
स्वप्नादिकं परो देवः प्राणादिस्थस्तनोत्यसौ ।
केवलस्य परस्यास्य मायासृष्टिर्न युज्यते ॥
तस्माद् बाधायुताः सर्वे स्वप्नाद्या ये त्वकेवलाः ।
इदं न बाध्यते सर्वं जगत्केवलजं यतः ॥
मोक्षवत् केवलस्यास्य शक्त्या सम्यग्विजृम्भितम् ।
एतद्रहस्यं परमं ब्रह्मसूत्रपदोदितम् ॥
ये त्वेवं न विजानन्ति ते हि यान्त्यधरं तमः ।
ये त्वेतदभ्यसूयन्तो नानुतिष्ठन्ति मे मतम् ॥
सर्वज्ञानविमूढांस्तान् विद्धि नष्टानचेतसः ।
ये त्वेतदनुतिष्ठन्ति पारम्पर्यागतं मम ॥
ते यान्ति परमं स्थानं ममैवोदितमञ्जसा''॥ इत्यादि ।
'वैधर्म्याच्च न स्वप्नादिवत्''इति च ।
'प्रघान्वस्य महतो महानि सत्या सत्यस्य करणानि वोचम्''इत्यादि ।
ब्रह्मसूत्रमहाभारतगायत्रीवेदसम्बन्धश्चायं ग्रन्थः ।
उक्तं च गारुडे–
'अर्थोऽयं ब्रह्मसूत्राणां भारतार्थविनिर्णयः ।
गायत्रीभाष्यरूपोऽसौ वेदार्थपरिबृंहितः ॥
पुराणानां साररूपः साक्षाद्भगवतोदितः ।
द्वादशस्कन्धसंयुक्तः शतविच्छेदसंयुतः ॥
ग्रन्थोऽष्टादशसाहस्रः श्रीमद्भागवताभिधः''। इति ॥ १ ॥
}}
 
{{VerseBlock
| verse_id      = BTN_C01_S01_V02
| document_id  = BTN
| chapter_id    = BTN_C01
| verse_type    = shloka
| verse_line1  = धर्मः प्रेज्झितकैतवोऽत्र परमो निर्मत्सराणां सतां
| verse_line2  = वेद्यं वास्तवमत्र वस्तु शिवदं तापत्रयोन्मूलनम् ।
| verse_line3  = श्रीमद्भागवते महामुनिकृते किं वा परैरीश्वरः
| verse_line4  = सद्यो हृद्यवरुध्यतेऽत्र कृतिभिः शुश्रूषुभिस्तत्क्षणात् ॥ २ ॥
| commentary1  = bhagavatatatparyanirnaya
}}
 
{{Bhashyam
| verse_id = BTN_C01_S01_V02
| id      = BTN_C01_S01_V02_B1
| text    =
अधिकारिविषयफलान्युच्यन्ते धर्म इति । प्रोज्झितकैतवः फलानपेक्षया । ईश्वरार्पणेन परमः ।
'तितिक्षवः कारुणिकाः सुहृदः सर्वदेहिनाम् ।
अजातशत्रवः शान्ताः साधवः साधुभूषणाः ॥
मय्यनन्येन भावेन भक्तिं कुर्वन्ति ये दृढाम्''। इत्यादि सतां लक्षणम् ।
सतां च मात्सर्यमर्जुनस्य एकलव्य इव कुत्रचिद् दृश्यते । तद्वर्जनीय-मुत्तमेषु ज्ञानार्थिना ।
महासंहितायां च–
'उत्तमे स्वात्मनो नित्यं मात्सर्यं परिवर्जयेत् ।
कुरुते यत्र मात्सर्यं तत्तत् तस्य विहीयते''। इति ।
नित्यनिरस्तदोषपूर्णगुणं वास्तवम् ।
नित्यसंहितायां च–
'निरस्ताखिलदोषं यदानन्दादिमहागुणम् ।
सर्वदा परमं ब्रह्म तस्माद्वास्तवमीयते''॥ इति ।
वस्तु अप्रतिहतं नित्यम् च ।
स्कान्दे च–
'वसनाद् वासनाद्वस्तु नित्याप्रतिहतं यतः ।
वासनेदं यतस्तुन्नमतस्तद् ब्रह्म शब्द्यते''॥ इति ।
किं वा परैः अर्थकामादिकथनैः ?
गारुडे च–
'धर्मार्थकाममोक्षाणामेकमेव पदं यतः ।
अवरोधो हृदीशस्य पृथग्वक्ष्ये न तानहम्''। इति ।
सद्यःशब्दः आपेक्षिक इति तत्क्षणादिति । नचासम्पूर्णाधिकारिणां तत्क्षणा-दवरुध्यत इति सद्यःशब्दः । अधिकारिविषयफलानां स्मरणात् फलाधिक्यं भवति ।
वामने च–
'अधिकारं फलं चैव प्रतिपाद्यं च वस्तु यत् ।
स्मृत्वा प्रारभतो ग्रन्थं करोतीशो महत्फलम्''। इति ॥ २ ॥
}}
 
{{VerseBlock
| verse_id      = BTN_C01_S01_V03
| document_id  = BTN
| chapter_id    = BTN_C01
| verse_type    = shloka
| verse_line1  = निगमकल्पतरोर्गलितं फलं
| verse_line2  = शुकमुखादमृतद्रवसंयुतम् ।
| verse_line3  = पिबत भागवतं रसमालयं
| verse_line4  = मुहुरहो रसिका भुवि भावुकाः ॥ ३ ॥
| commentary1  = bhagavatatatparyanirnaya
}}
 
{{Bhashyam
| verse_id = BTN_C01_S01_V03
| id      = BTN_C01_S01_V03_B1
| text    =
ज्ञातफलस्यापि प्रशंसाविधिभ्यां क्षिप्रप्रवृत्तिर्भवतीति प्रशस्य विधत्ते । निगमकल्पतरोरिति । भगवता गलितम् । शुकेन द्रवीकृतम् ।
उक्तं च ब्रह्माण्डे-
'धर्मपुष्पस्त्वर्थपत्रः कामपल्लवसंयुतः ।
महामोक्षफलो वृक्षो वेदोऽयं समुदीरितः ॥
शातितानि फलानीह कृष्णद्वैपायनेन तु ।
भारताख्यानि यानीह तथा भागवतं भुवि ॥
आर्द्रीकृतानि तानीह शुकप्रभृतिभिर्जनैः ।
ख्यापयद्भिर्गुरुप्रोक्तान् वेदार्थान् ग्रन्थनिष्ठितान् ॥
कानिचित् दर्शयामास वृक्षस्याग्रे फलानि तु ।
व्याचक्षमाणो वेदार्थं भगवान् लोकपूजितः ॥
एतेषामथ तेषां वा रसान् पिबत सज्जनाः ।
आमोक्षान्महती तृप्तिरहो मे पश्यतो भवेत्''॥ इति ॥ ३ ॥
}}
 
{{VerseBlock
| verse_id      = BTN_C01_S01_V04
| document_id  = BTN
| chapter_id    = BTN_C01
| verse_type    = shloka
| verse_line1  = नैमिषेऽनिमिषक्षेत्रे ऋषयः शौनकादयः
| verse_line2  = सत्रं स्वर्गाय लोकाय सहस्त्रसममासत ॥ ४ ॥
| commentary1  = bhagavatatatparyanirnaya
}}
 
{{Bhashyam
| verse_id = BTN_C01_S01_V04
| id      = BTN_C01_S01_V04_B1
| text    =
प्रकारान्तरेण पुरुषार्थशङ्कानिवृत्त्यर्थमाख्यायिका ।
पाद्मे च–
'आख्यायिकाः प्रदर्श्यन्ते सर्ववेदेषु सर्वशः ।
द्योतयन्त्यस्तु महतां तात्पर्यं तत्र तत्र ह ॥
अलाभः पुरुषार्थस्य प्रोक्तमर्थमृते त्विति ।
द्योतनाय महाराज श्रद्धावृद्ध्यर्थमेव च''॥ इति ॥ ४ ॥
}}
 
{{VerseBlock
| verse_id      = BTN_C01_S01_V08
| document_id  = BTN
| chapter_id    = BTN_C01
| verse_type    = shloka
| verse_line1  = यानि वेदविदां श्रेष्ठो भगवान् बादरायणः ।
| verse_line2  = अन्ये च मुनयः सूत परावरविदो विदुः ॥ ७ ॥
| verse_line3  = वेत्थ त्वं सौम्य तत्सर्वं तत्त्वतस्तदनुग्रहात् ।
| verse_line4  = ब्रूयुः स्निग्धस्य शिष्यस्य गुरवो गुह्यमप्युत ॥ ८ ॥
| commentary1  = bhagavatatatparyanirnaya
}}
 
{{Bhashyam
| verse_id = BTN_C01_S01_V08
| id      = BTN_C01_S01_V08_B1
| text    =
यानि भगवज्ज्ञातान्यन्यैरप्यृषिभिः ज्ञायन्ते तानि वेत्थ ।
उक्तं हि ब्रह्माण्डे
'द्वैपायनेन यद्बुद्धं ब्रह्माद्यैस्तन्न बुध्यते ।
सर्वबुद्धं स वै वेद तद्बुद्धं नान्यगोचरम्''इति ॥ ७-८ ॥
}}
 
{{VerseBlock
| verse_id      = BTN_C01_S01_V14
| document_id  = BTN
| chapter_id    = BTN_C01
| verse_type    = shloka
| verse_line1  = आपन्नः संसृतिं घोरां यन्नाम विवशो गृणन् ।
| verse_line2  = ततः सद्यो विमुच्येत यं बिभेति स्वयं भवः ॥ १४ ॥
| commentary1  = bhagavatatatparyanirnaya
}}
 
{{Bhashyam
| verse_id = BTN_C01_S01_V14
| id      = BTN_C01_S01_V14_B1
| text    =
विवशः बह्वभ्यासात् ।
उक्तं च ब्रह्मवैवर्ते–
'शारीराद् वाचिकाभ्यासो वाचिकान्मानसो भवेत् ।
मानसाद् विवशान्मुच्येन्नान्यथा मुक्तिरिष्यते''। इति ॥ १४ ॥
}}
 
{{VerseBlock
| verse_id      = BTN_C01_S01_V18
| document_id  = BTN
| chapter_id    = BTN_C01
| verse_type    = shloka
| verse_line1  = अथाऽख्याहि हरेर्धीमन्नवतारकथाः शुभाः ।
| verse_line2  = लीला विदधतः स्वैरमीश्वरस्यात्ममायया ॥ १८ ॥
| commentary1  = bhagavatatatparyanirnaya
}}
 
{{Bhashyam
| verse_id = BTN_C01_S01_V18
| id      = BTN_C01_S01_V18_author-note
| text    =
॥ इति श्रीमदानन्दतीर्थभगवत्पादाचार्यविरचिते श्रीभागवततात्पर्यनिर्णये प्रथमस्कन्धे प्रथमोध्यायः ॥
}}
 
{{Bhashyam
| verse_id = BTN_C01_S01_V18
| id      = BTN_C01_S01_V18_B1
| text    =
आत्ममायया स्वरूपभूतेच्छया ।
'महामायेत्यविद्येति नियतिर्मोहिनीति च ।
प्रकृतिर्वासनेत्येव तवेच्छाऽनन्त कथ्यते''। इति स्कान्दे ॥
विष्णुसंहितायां च–
'इच्छाशक्तिर्ज्ञानशक्तिः क्रियाशक्तिरिति त्रिधा ।
शक्तिशक्तिमतोश्चापि न भेदः कश्चनेष्यते''॥ इति ॥ १८ ॥
}}
 
 
[[Category:Bhagavatatatparyanirnaya]]

Latest revision as of 06:41, 13 April 2026