Jump to content

Bruhadaranyaka/C5/S1: Difference between revisions

From Grantha
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)
Imported from pramati-sarvamoola XML (grantha.io importer v3)
Line 3: Line 3:
| chapter_num  = 5
| chapter_num  = 5
| title        = प्रथमं ब्राह्मणम्
| title        = प्रथमं ब्राह्मणम्
}}
}}{{VerseBlock
{{VerseBlock
| verse_id      = BR_C05_S01_V01
| verse_id      = BR_C05_S01_V01
| document_id  = BR
| document_id  = BR
Line 18: Line 17:
| id      = BR_C05_S01_V01_B01
| id      = BR_C05_S01_V01_B01
| name    = Bhashyam
| name    = Bhashyam
| label    = Bhashyam
| text    =
| text    =
अवतारा महाविष्णोः सर्वे पूर्णाः प्रकीर्तिताः ।
अवतारा महाविष्णोः सर्वे पूर्णाः प्रकीर्तिताः ।
              पूर्णं च तत्परं रूपं पूर्णात् पूर्णाः समुद्गताः ॥
पूर्णं च तत्परं रूपं पूर्णात् पूर्णाः समुद्गताः ॥
              परावरत्वं तेषां तु व्यक्तिमात्रविशेषतः ।
परावरत्वं तेषां तु व्यक्तिमात्रविशेषतः ।
              न देशकालसामथ्यैः पारावर्यं कथञ्चन ॥
न देशकालसामथ्यैः पारावर्यं कथञ्चन ॥
              पूर्वरूपस्य पूर्णस्य पूर्णं यदवतारगम् ।
पूर्वरूपस्य पूर्णस्य पूर्णं यदवतारगम् ।
              रूपं तदात्मन्यादाय पूर्णमेवावतिष्ठते ॥
रूपं तदात्मन्यादाय पूर्णमेवावतिष्ठते ॥
              लौकिकव्यवहारो यो भूभारक्षपणादिकः ।
लौकिकव्यवहारो यो भूभारक्षपणादिकः ।
              तददृष्टिं विना नान्यो लयः कृष्णादिनां क्वचित् ॥
तददृष्टिं विना नान्यो लयः कृष्णादिनां क्वचित् ॥
}}
}}


Line 59: Line 57:
| id      = BR_C05_S01_V02_B01
| id      = BR_C05_S01_V02_B01
| name    = Bhashyam
| name    = Bhashyam
| label    = Bhashyam
| text    =
| text    =
ओताः सर्वगुणाः यस्मादस्मिन्नों विष्णुरुच्यते ।
ओताः सर्वगुणाः यस्मादस्मिन्नों विष्णुरुच्यते ।
              खं प्रकाशस्वरूपत्वात् ब्रह्मतद्व्याप्तरूपतः ॥
खं प्रकाशस्वरूपत्वात् ब्रह्मतद्व्याप्तरूपतः ॥
              पुनः खं सुखरूपत्वम् पुराणं तदनादितः ॥
पुनः खं सुखरूपत्वम् पुराणं तदनादितः ॥
              वायोश्च रतिदं यस्माद्वायुरं ब्रह्म तत्परम् ।
वायोश्च रतिदं यस्माद्वायुरं ब्रह्म तत्परम् ।
              ख्यातत्वाच्चापि तत्खं स्याद्रौहिणेयस्तथाऽवदत् ॥
ख्यातत्वाच्चापि तत्खं स्याद्रौहिणेयस्तथाऽवदत् ॥
              वेदोऽयं ज्ञानरूपत्वादिति यं ब्राह्मणा विदुः ।
वेदोऽयं ज्ञानरूपत्वादिति यं ब्राह्मणा विदुः ।
              निर्दोषत्वाद इत्युक्तस्तेन वेद्यं सदाऽखिलम् ॥ इति च ।
निर्दोषत्वाद इत्युक्तस्तेन वेद्यं सदाऽखिलम् ॥ इति च ।
}}
}}


Line 74: Line 71:
| id      = BR_C05_S01_V02_B01
| id      = BR_C05_S01_V02_B01
| name    = Bhashyam
| name    = Bhashyam
| label    = Bhashyam
| text    =
| text    =
बाह्लीकसुता हि रोहिणी । अतो बलभद्रः कौरव्यायणीपुत्रः ॥
बाह्लीकसुता हि रोहिणी । अतो बलभद्रः कौरव्यायणीपुत्रः ॥

Revision as of 16:49, 9 April 2026

ॐ पूर्णमदः पूर्णमिदं पूर्णात् पूर्णमुदच्यते ।पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यते ॥


अवतारा महाविष्णोः सर्वे पूर्णाः प्रकीर्तिताः ।

पूर्णं च तत्परं रूपं पूर्णात् पूर्णाः समुद्गताः ॥ परावरत्वं तेषां तु व्यक्तिमात्रविशेषतः । न देशकालसामथ्यैः पारावर्यं कथञ्चन ॥ पूर्वरूपस्य पूर्णस्य पूर्णं यदवतारगम् । रूपं तदात्मन्यादाय पूर्णमेवावतिष्ठते ॥ लौकिकव्यवहारो यो भूभारक्षपणादिकः ।

तददृष्टिं विना नान्यो लयः कृष्णादिनां क्वचित् ॥
ॐ खं ब्रह्म खं पुराणं वायुरं खमिति ह स्माह कौरव्यायणीपुत्रो वेदोऽयं ब्राह्मणा विदुर्वेदेनैन यद्वेदितव्यम् ॥


॥ इति बृहदारण्यकोपनिषदि सप्तमाध्याये प्रथमं ब्राह्मणम् ॥
॥ इति बृहद्भाष्ये प्रथमं ब्राह्मणम् ॥ १ ॥
ओताः सर्वगुणाः यस्मादस्मिन्नों विष्णुरुच्यते ।

खं प्रकाशस्वरूपत्वात् ब्रह्मतद्व्याप्तरूपतः ॥ पुनः खं सुखरूपत्वम् पुराणं तदनादितः ॥ वायोश्च रतिदं यस्माद्वायुरं ब्रह्म तत्परम् । ख्यातत्वाच्चापि तत्खं स्याद्रौहिणेयस्तथाऽवदत् ॥ वेदोऽयं ज्ञानरूपत्वादिति यं ब्राह्मणा विदुः ।

निर्दोषत्वाद इत्युक्तस्तेन वेद्यं सदाऽखिलम् ॥ इति च ।
बाह्लीकसुता हि रोहिणी । अतो बलभद्रः कौरव्यायणीपुत्रः ॥